Сайт мастера Рейки

Статьи о Рейки и не только...

Я довольно долго мечтала съездить в Пуну, да все никак. Дороги не знала, английским языком далеко не свободно владею, опять же деньги нужны, виза, билеты… Но все эти проблемы оказались решаемы. Как только я приняла твердое решение, что поеду, чтобы там ни было, они все куда-то одна за другой поисчезали. Даже мое весьма посредственное знание английского языка не помешало мне туда доехать (правда не одной), более-менее сносно общаться с окружающими и вернуться обратно, правильно найдя место в поезде, аэропорт и самолет.

Так вот Пуна. Ашрам расположен на окраине города Пуна на трех отдельных территориях. На входе по приезду каждого встречают, с каждым индивидуально беседуют. Если нужен переводчик – его находят. Рассказывают, где что расположено, где узнать когда какие группы, как на них попасть, отвечают на все вопросы. Можно оставить там вещи и пойти найти себе жилье.

Люди приезжают со всего мира и люди очень разные. Но каждый имеет возможность найти там то, что ему нужно. Говорят, там даже до моря совсем не далеко, надо только до Гоа доехать. Это если на курорт. Мне были нужны практики и аромат Ошо.

Вход на территорию ашрама платный. Цена, в зависимости от времени года (зимой дороже), порядка 60-80$ в месяц. Имея пропуск на вход, можно входить на все три территории и участвовать во всех, проходящих в Будда Холле практиках. Другие группы посещаются за отдельную плату. Я обычно ходила на 3-4-5 медитаций в день, плюс вечерний сатсанг. В 6.00 утра Динамическая, в 16.15 – Кундалини, между ними еще что-нибудь интересное. Плюс вся окружающая атмосфера.

На территории ашрама деньги не ходят. Там покупаешь карточку с кучей циферок, кажется она ваучером называется, и в кафе, магазинах, бассейне, еще где, на ней зачеркивают потраченную сумму.

Можно работать от двух до шести часов. Два часа – это просто как вклад в развитие ашрама. Шесть часов дают право на бесплатный вход на территорию. Первый месяц я бездельничала, в смысле только медитировала, со второго работать начала, по два часа. Было интересно наблюдать, как кто-нибудь из саньясинов, в ком просыпалась жажда деятельности, на несколько минут, или десятков минут, просто так, ни за какую-то плату, включался в какую-нибудь работу типа резки овощей, поливания сада, уборки территории…

На одной из каких-то танцевальных медитаций было два круга, которые двигались навстречу друг другу, и, встречаясь с каждым новым партнером, делалось какое-то элементарное танцевальное движение. Не помню какое, но это не важно. Важно, что постоянно менялись лица. Азиатские, европейские, восточные, северные, китайские, негритянские… Очень разные лица. Но с живыми, радостными глазами и счастливыми улыбками.

В ашраме очень красиво, там прекрасный сад, пруд с лотосами. Как-то я там гуляла около того пруда, и захотелось мне к чему-то там поближе подойти. Сошла с дорожки, подошла, а у меня вдруг из-под ног змейка выскочила. Маленькая такая, коричневенькая. Мне потом сказали, что скорее всего это была коброчка. Так я потом с дорожек больше не сходила.

В самади Ошо пускают исключительно в белых носках, три раза в день: утром и вечером часовая медитация, днем – можно на полчаса просто зайти, пройтись. За плату, но какую-то очень небольшую, не помню сколько. Я туда ходила если и не каждый день, то уж через день точно. И новое тысячелетие там встречала. И то, что я получила там, нельзя было получить нигде больше и никак иначе. Для меня это настолько ценно, что по сравнению с ним все слухи и трепотня о том, что в Пуне что-то испортилось – такая мелочь…

В ашраме до сих пор живут некоторые из учеников Ошо, которые были рядом с ним многие годы. Всех я не знаю, но когда меня познакомили с Ма Прем Шуньо (это та, которая написала «Алмазные дни с Ошо»), это было очень сильное впечатление. Словами такое не передашь. И я очень удивилась, что та маленькая женщина, с живыми и озорными глазами, которой меня представили на улице, это та самая Маниша, которая упоминается во многих книгах: «Да, Маниша?». В ашраме живут очень многие, кто сумел сохранить в своем сердце частичку Ошо.

Каждую субботу проходит праздник посвящения в саньясу. В Будда Холле. Собираются все, кто заявился за эту неделю и все желающие. Каждый индивидуально получает имя и малу. Посвящение проводят 2-3 человека, часто Зорин, иногда Шуньо, еще кто-то, всех я не знаю. Но каждый раз это действительно большой праздник. С музыкой, танцами, поздравлениями, гирляндами цветов…

В доме, где жил Ошо, огромная библиотека. Большая комната и шкафы, шкафы, шкафы… От пола до потолка. И в коридоре тоже шкафы. Когда я там была, там проходила еще и выставка его рисунков. В интернете их сейчас много можно найти, кто не видел – советую посмотреть.

Комната, где жил Ошо в последние годы, обычно стоит закрытая. Но несколько раз в год, по большим праздникам, ее открывают и пускают пройтись через нее вдоль стеночки. Я как раз попала. Очередь выстраивается длиннющая. Но это не поклонение, этого там и близко нет, скорее благодарность и дань уважения. И желание прикоснуться к чему-то, что храниться только там, в этой комнате. К чему-то очень тонкому, неуловимому, но мощному и сильному, красивому и незабываемому.

И это очень правильно, что комнату Ошо открывают редко. Она хранит дух Ошо. Я была в ней всего несколько минут, но, пожалуй, это одно из самых сильных переживаний. Именно когда попала туда первый раз. Во второй раз было не так ярко, может потому, что уже ждала какого-то чуда.

Конечно в ашраме что-то изменилось по сравнению с тем временем, когда был жив Ошо. Не могло не измениться. И, наверное, с каждым годом продолжает меняться. Когда Ошо уходил, он говорил, что теперь будет со всеми своими саньясинами, доступен каждому. Возможность есть. Все дело в том, чтобы ею воспользоваться.

2004 год